๑๐๐ วัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 23

ประโยค (ตอน) - ดูดินส่วนปาสก้ากาเปลภาค ๑ - หน้าที่ 405 ๕ วัน แต่ที่ทำในวันที่ ๔ ควร ๓ วัน... ในวันที่ ๕ ควร ๒ วัน... ในวัน ที่ ๖ ควร ๑ วัน... ในวันที่ ๗ ควรในวันนั้นเท่านั้น ถ้าจะคงอยู่จน ถึงดูขึ้นเป

บทความนี้อธิบายถึงการใช้ประโยชน์จากน้ำมันปลาสตัสัตว์ที่พระผู้มีพระภาคได้อนุญาต มีการสรุปวิธีการใช้งานที่ไม่ควรเกิน ๙ วันและการกำหนดวัตถุในชีวิต โดยเฉพาะน้ำมันที่ใช้ในการรักษาและประโยชน์ที่ได้รับจากปลา

ประโยค (ตอน): ดูดนํ้าสิ้นปลาสำหรับภาค ๑ - หน้าที่ 409 รังผึ้งหรือผึ้ง ถ้่าน้ำผึ้งไม่ติด บริสุทธิ์ เป็นยาวชีวิต แต่ถ้ามี น้ำผึ้งคิดอยู่ มีดลอย่างน้ำผึ้งเหมือนกัน แมลงผึ้งด้วยงมีปีก ชื่อว่า จิริกะ, แม

บทความนี้กล่าวถึงการผลิตน้ำผึ้งจากแมลงผึ้งและการทำงานของรังผึ้งที่มีน้ำผึ้งบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับชีวิต โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงการบริโภคของน้ำอ้อยและการเตรียมการสำหรับการรับประทานในแบบที่เหมาะสม

ประโยค- จุดดุลสมดุลของสากกา อรรถกถาพระวันอ อุรุวรรณ วรณา - หน้า 470 อานาเขาแห่งอาบัติที่ปิดไว้ ๒ วัน ๑ วัน ๔ วัน ๕ วันเท่านั้น แล้วทรงแสดงอันตรัปติ จนเดิมแตร์ิวาสอาบัติที่ปิดไว้ ๕ วัน ก็พระอุทายต้องอ

ข้อความนี้กล่าวถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับจุดดุลสมดุลของสากกาในบริบทของการบำเพ็ญตนและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา เน้นถึงกรณีของพระอุทายที่ต้องปฏิบัติตามคำสั่งของพระผู้มีพระภาค และการวิเคราะห์เรื่องอาบัติ

ประโยค - จุดดูกันดารมาตา อรรถกถาพระวินัย อุงวรร วรรณ - หน้า 616 เป็นความชอบียง แต่ว่ารกุอาคุณคะนะ มเม่าก่อน แต่ไม่ถือเอาพ่อคุณ นั่งเงยอยู่ อกูอาคุณคะทั่งหลายผูขามีหลัง พึงถือเอาตามลำดับพร้อม กับเธอ ถว

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามหลักพระวินัยและวิธีการที่ถูกต้องในการใช้ชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า กล่าวถึงข้อควรปฏิบัติเมื่อขาดแคลนทรัพย์ ในการฉันอาหารนั้น ควรจะถือเอาความถูกต้อง และการกระทำที่เห

3267 มคเป็น : จีรว์ ปริโภค ปริโภค ปัจจเวกขิตพัทธ์, ปีนทปาโต อโลมป อโลมบ, เสนาะ ปริโภค ปริโภค ๆ (มงคล ๑/๐๙๗) (๗) สำนวนไทยว่า วันละ......ครั้ง เดือนละ.....วัน ปีละ.....เดือน ให้ประกอบคำว่า วัน เดือ

เนื้อหานี้ให้ความรู้เกี่ยวกับการใช้สำนวนไทยในรูปแบบต่างๆ โดยเฉพาะการประกอบคำว่า วัน เดือน และ ปี ให้มีความหมายที่ถูกต้อง เช่น การระบุจำนวนครั้งในวัน เดือน หรือ ปี รวมถึงตัวอย่างต่างๆ ของการใช้สำนวนในช

ประโยค - พระบรมโพธิสมภารฉบับแปลภาค ๕ - หน้า 113 ๕. เรื่องสันติมาหาอำมาตย์ [๑๐๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชษฐวัน ทรงปรารถนาสันติมาหาอำมาตย์ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า " อลองภูโต เจป์

พระบรมโพธิสมภารฉบับแปลภาค ๕ นี้นำเสนอเรื่องราวของสันติมาหาอำมาตย์ที่ได้ครองราชสมบัติ ๓ วัน หลังจากที่ทรงปราบปรามสงครามจนสำเร็จ ช่วงระยะเวลาที่อยู่ในราชสมบัติ พระองค์ได้ประทานหญิงให้แก่ขา ทั้งที่ประดับ

ประโยค - พระอิฐบุกปฐพี ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 145 ดอกไม้ตลอด ๓ คือ ๓ วัน." เมื่อพระศาสดาประทับนั่งแล้วอย่างนั้น พระอัครสาวกทั้ง ๒ และภิกษุที่เหลือนั่งแล้ว บนฐานะที่ถึงแล้วแต่ภิกษุ ต. สรทานส ได้อัคร

ในบทนี้กล่าวถึงการที่พระศาสดาประทับนั่งและการเข้าสมาบัติของอัครสาวกทั้งสอง รวมไปถึงการถือปฏิบัติของพวกเขาในการถือศีลและการประกอบอัญชลีแด่พระพุทธเจ้า โดยพระศาสดาได้ทรงนำเข้าสมาบัติและตรัสเรียกพระนิสสเฏ

คอยประคองให้เรายุขึ้น จนยืนขึ้นอย่างแน่นอน และก้าวเดินต่อไปในเส้นทางธรรม ด้วยความอาจหาญ ด้วยความปีติยินดี ๗ วัน ๗ เดือน ๗ ปี ไม่ว่าเราจะอยู่ในเพศสัมพันธ์ หรือเพศร่วมนึกตาม ยังมีกิจที่จะต้องทำกันต่อไ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการประคองจิตใจในการเดินทางสู่พระนิพพาน ผ่านการทำความเข้าใจในกิจที่ต้องทำอย่างจริงจัง โดยประเมินความมุ่งมั่นในแต่ละวันเพื่อให้ใกล้ชิดกับจุดหมายที่ตั้งไว้ หลวงพ่อเชื่อว่าหากใจจริงแ

12 บทบำรุงวิญญาณ ของสงฆ์ เป็นผู้อุปถัมภ์สงฆ์ กิจกุทธ์หลายได้ยื่นคำติเตียนนั่นแล้ว ก็พากันไป กราบพูฐพระผู้มีพระภาคเจ้าให้อกรงทราบ พระองค์จึงตรัสว่า ตากอดอนุญาตให้ไปได้ ๗ วัน ผู้ที่จะไป ได้น่า ุกษฑ ุก

บทบำรุงวิญญาณนี้กล่าวถึงการอนุญาตที่พระพุทธองค์ได้ให้แก่สงฆ์ในการเดินทางไปยังสถานที่ต่าง ๆ เช่น การไปช่วยดูแลเพื่อนสหธรรมิก เมื่อเกิดอาการเจ็บป่วย โดยมีเงื่อนไขในการกลับภายใน ๗ วัน ไม่ว่าจะเป็นสามเณร

โครงการบวชอยาสิกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน ๑๖ เรื่องนางจุฑาภัท[๒๒๒] ข้อความเบื้องต้น พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์ ทรงปรารภถิ่นอาศัยนิวัติเศรษฐี ชื่ออุชชุทาท ศรีธรรมเทวนาถนาวีว่า "พุทธะโนปา ปาเสนต์"

โครงการบวชอยาสิกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน เป็นการส่งเสริมการเจริญเติบโตทางจิตวิญญาณในสังคม ซึ่งเกิดจากการพูดคุยระหว่างเศรษฐีเกี่ยวกับความสำคัญของการให้ลูกได้เลือกเองในชีวิต การอบรมที่ดีทำให้ลูกสามารถเป็นท

ทรัพย์ที่แสดงหมายมั่ง มาสร้างบุญ สร้างทานกุศล พอครบ 7 วัน ก็ละโลก ตายแล้วก็ไปดีด้วยบุญที่ทำตลอด 7 วันนี้ ที่นี่สมมติว่า ถ้าไม่ได้พระอานนท์มาเป็นกัลยาณมิตร อะไรจะเกิดขึ้น กับนักธุรกิจท่านนั้น พอจากไปแ

ทรัพย์ที่แสดงหมายมั่งมาสร้างบุญ และการสร้างทานกุศลเป็นสิ่งสำคัญ ที่ต้องทำตลอด 7 วัน เพื่อร่วมทุกข์ในโลกหน้า โดยไม่มีโอกาสเสียเวลาในการหาความดี ยกตัวอย่างการมีพระอานนท์เป็นกัลยาณมิตร และผลกรรมที่ตามมาเ

Because of the length of the text, I will only provide the extracted characters from the first part of the image here: เพราะหยุดเท่านั้นจึงเป็นตัวสำเร็จ ที่ทำให้เข้าถึงพระธรรมกายในตัวได้อย่างอื่นไม่ส

บทความนี้เน้นการหยุดเป็นวิธีที่สำคัญในการเข้าถึงพระธรรมกายในตัว ผ่านการปฏิบัติธรรมติดต่อกัน 84 วัน ก่อนที่จะออกพรรษา เพียงแค่หยุดอย่างเดียวโดยไม่ทำสิ่งที่นอกเหนือจากนี้ก็สามารถทำให้เราเข้าถึงพระธรรมกา

ข้อมูลที่อ่านได้จากภาพคือ: ขั้นตอนที่ 4 ใส่ปุ๋ย หลังจากน้ำนต้นกล้าาวแรกรดแล้ว ให้ผสมปุ๋ยน้ำติดต่อกัน 2 ครั้ง โดยใช้สูตร 1-0-0 ซึ่งเป็นสูตรที่เหมาะกับดูหนาว โดยใช้อัตราส่วน 1-0-0 ซึ่งเป็นสูตรที่เหมาะก

บทความนี้อธิบายขั้นตอนในการดูแลดอกดาวรวย โดยเริ่มจากการใส่ปุ๋ยสูตร 1-0-0 หลังจากนั้นจึงเปลี่ยนมาใช้ปุ๋ยเม็ด 15-15-15 เพื่อส่งเสริมการเจริญเติบโตและการติดดอก ในช่วงเวลา 50-55 วัน หลังจากย้ายต้นกล้าลงแป

ทีมจอห์แดน ยิ้มสุดปลื้มที่ได้มาพบกับพระดงค์ในวันคล้ายวันเกิด กล่ๅว ต้น คิม วัน จากประเทสท์สิงคโปร์ ก็กล่าวอย่างปลื้มใจว่า "นี่เป็น บุญ ใหญ่ ที่หลวงพ่อท่านให้ ปีที่แล้วได้มาโปรยหลากสาย 6 วัน นี้ตั้งใจ

ในวันคล้ายวันเกิด ทีมจอห์แดนจากสิงคโปร์มีความปลื้มใจที่จะได้พบพระดงค์ ต้น คิม วัน ได้จัดเตรียมดาวที่ปลูกมาเองเพื่อโปรยให้ครบ 27 วัน โดยมีความเชื่อว่าบารมีของหลวงปู่จะคุ้มครองทุกคนในการเดินทางด้วยความส

ฝันในฝัน เรื่อง: หัวหน้าขัน วิจิต พันดับิธาริน [email protected] คอลัมน์นี้เป็นเฉพาะนักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาเท่านั้น วิทยาในฝัน วิทยาในฝัน วิทยาในฝัน วิทยาในฝัน วิทยาในฝัน วิทยาในฝัน วิทยาในฝัน ว

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการบวชและการทำดีในชีวิต ตามแนวทางของหลวงปู่จัญ โดยเฉพาะสำหรับนักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ซึ่งมีการเฉลิมฉลองวันสำคัญและการรวมใจกันถวายเวลา 7 วัน ในโครงการบวชแสน เพื่อส่งเสริมให้

เวลา ผ่าน ไป วัน อาทิตย์ ทุก คน เริ่ม คุ้น เคย กับ แม็ด คิว ร์ ใหม่ มาก ขึ้น ห้อง อาหาร ที่ เคย เขียน เล่น บาน ก็ กลาย เป็น สถาน ที่ สำหรับ พูด คุย กัน หลัง จาก ที่ ทุก คน กลับ จาก การ ออก ไป ทำ การ ง

เนื้อหาเกี่ยวกับเวลาที่ผ่านไปในวันอาทิตย์ เมื่อทุกคนเริ่มคุ้นเคยกับบรรยากาศใหม่ในห้องอาหาร ในตอนเย็น ต้นกลับมาจากโรงเรียนพร้อมข่าวดีว่าเขาชนะการแข่งขันประกอบโมเดลรถของเล่น ซึ่งได้รับคำชมจากพ่อแม่ โดยแ

ในระยะหลัง ๆ มา นี้ บวชตอนเข้าแล้วก็รู้สึกอตเย็นเลย เมื่อระยะเวลาบวชสั้นลง บวชแล้วก็ไม่ได้ศึกษา อรรถะ ความศักดิ์กษำที่จะบวชต่อไป นาน ๆ จึงไม่เกิดขึ้น ผลที่ตามมาก็คือ พระรุ่นเก่าก็ทยอยออกโลกไป พระรุ่นใ

ในประเทศไทย พบว่ามีปัญหาจำนวนพระภิกษุที่ลดลงเนื่องจากการบวชระยะสั้น ซึ่งส่งผลให้มีพระรุ่นใหม่เพิ่มขึ้นน้อย และปัญหาวร้างรุนแรงขึ้นอย่างต่อเนื่อง การแก้ไขคือการส่งเสริมให้มีการบวชระยะยาวมากขึ้น โดยใช้โ

โครงการอุปสมบทหมู่ธรรมทายาทรุ่นบูชาธรรม ๒ ปี พระเทวัญเนมหามุนี เป็นโครงการสำหรับลูกผู้ชายที่ปรารถนา บวชบูชาธรรมพระเทวัญเนมหามุนี (หลวงพ่อ ธัมมะโย) ในวาระครบรอบ ๒ ปีของท่าน อบรม ระหว่างวันที่ ๒๙ ม

โครงการอุปสมบทหมู่ธรรมทายาทรุ่นบูชาธรรมจัดขึ้นเพื่อให้ลูกผู้ชายที่ประสงค์ที่จะบวชได้บูชาธรรมตามแนวทางของพระเทวัญเนมหามุนี โดยมีการอบรมที่วัดพระธรรมกาย ในระยะเวลา ๕๕ วัน มีผู้เข้าอบรมรวมทั้งหมด ๑๐๑ คน

หลักในการดำเนินชีวิตที่ทำจากที่ไหนไม่ได้ อีกทั้งเรายังได้เพื่อนใหม่ ตลอดจนการเรียนรู้ เรื่องการปรับตัวในการอยู่ร่วมกัน ซึ่งจุดนี้จะทำให้เรารู้เข้าใจเขามาใส่ใจเรา และได้ฝึกการมีมนุษยสัมพันธ์ เพื่อให้เร

โครงการอบรมธรรมทายาทหญิงรุ่นอุดมศึกษาเป็นโอกาสสำหรับนักเรียนอายุ 18-25 ปี ในการเรียนรู้และพัฒนาตนเอง โดยจะจัดอบรมระยะเวลา 50 วัน เพื่อพัฒนาทักษะชีวิตและมนุษยสัมพันธ์ รวมถึงการเรียนรู้ธรรมะเพื่อเสริมภู

110 ธรรมธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 นอกจากนี้ เธอยังได้ชื่อสังัยกว่า 1. ในบทบัญญัติส่งแท้งสงสยของกิฎฐินทั้งหมดจำนวน 17 ข้อ ไม่มีข้อใดที่ปรากฏ ว่ามีความเกี่ยวข้องกับคุรุธรรมแม่

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์บทลงโทษในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะระหว่างภิกษุและภิกษุณี ซึ่งมีความแตกต่างกันในด้านการปฏิบัติตามบทบัญญัติและระยะเวลาในการประพฤติมนตร์ ประเด็นหลักที่ถูกศึกษาคือความสงสัยเกี่ยวกับบท